Entretien publié sur Nouvelles de France
Damien Theillier : « l’Etat est devenu l’instrument d’une lutte de pouvoir entre des minorités ou des groupes de pression »
Baudrillart a connu une longue carrière d'enseignant débutant comme suppléant de Michel Chevalier : il est professeur au Collège de France avec la création d’une chaire d’histoire économique en 1866, puis professeur d’économie politique à l’École des Ponts et Chaussées (1881). Il est considéré à la fois comme un disciple de Frédéric Bastiat et de Victor Cousin.
Pour Raoul Audouin, il existe une philosophie qui correspond à l’instinct profond de la France et plus largement de l’Occident, c’est une philosophie de la liberté, fondée sur une société de droit.
Une traduction de "What has the government done to our money ?" de Murray N. Rothbard, accompagnée d’une postface de Guido Hülsmann (traduction par Stéphane Couvreur).
La bonne méthode n’est pas d’engager une bataille idéologique frontale, mais de changer les règles du jeu afin que le sommet de l’État et la frange étatiste de l’électorat deviennent au mieux alliés, au pire neutres.
L'histoire de toutes les civilisations est celle du combat entre les classes spoliatrices et les classes productives. Oppenheimer inscrit son analyse de la formation de l'Etat dans le cadre de cette théorie libérale de la lutte des classes.
Benjamin Constant
Tous ceux qui cherchent une philosophie politique solide doivent étudier Constant. Par Ralph Raico.
Traduit par l'Institut Coppet
« Il aima la liberté comme les autres hommes aimèrent... LIRE LA SUITE
Pendant des années je me suis demandé pourquoi les catholiques ont tant de difficulté à s’entendre avec l’économie. Ce problème ne s’applique qu’aux catholiques modernes.
John B. Judis, journaliste américain de gauche, réfute le « récit » de la gauche et des médias à propos du mouvement. Il identifie le Tea Party comme essentiellement « anti-étatiste », faisant preuve d'honnêteté et de lucidité.