Anthologie de Wenzel – Jour 21. Y a-t-il un droit de propriété sur l’eau ? Par Murray N. Rothbard
... ni la société ni l’État n’a de droit – que ce soit au travers d’une revendication économique ou morale – sur la propriété des terres.
Pourquoi les intellectuels n’aiment pas le libéralisme. Par Raymond Boudon (2003)
On a souvent l’impression qu’aujourd’hui le marxisme est mort. En fait, il est mort dans ses incarnations politiques, mais il est loin de l’être dans ses incarnations intellectuelles. Même si la doctrine marxiste est aujourd’hui répudiée par la quasi-totalité des intellectuels, la vulgate marxiste a déposé des schémas explicatifs qui restent copieusement utilisés
Le droit de propriété, fondement de la prospérité, par Henri Lepage
Nous vivons dans un univers marqué par un phénomène général de rareté. Dès lors, se pose un problème : celui d’arbitrer l’inévitable compétition économique que les hommes se livrent entre eux pour accéder au contrôle et à l’usage des ressources rares. Or, c’est précisément le rôle du droit, et des règles de propriété qui en découlent, de définir les conditions dans lesquelles cette compétition peut se dérouler de manière pacifique.
Destutt de Tracy. Commentaire sur l’Esprit des Lois de Montesquieu, ch. XVIII
Montesquieu, dit Destutt de Tracy dans son Commentaire, n'a pas compris la véritable nature de la société et du commerce. Il n'a donc pas compris non plus le type de régime politique qui devait leur correspondre.
Anthologie de Wenzel – Jour 20. Comment le salaire minimum rend des emplois hors-la-loi. Par Murray N. Rothbard
Rappelez-vous que la loi sur le salaire minimum ne fournit pas d'emplois, elle les proscrit, et que les emplois hors-la-loi en sont le résultat inévitable.
Les multiples faillites du keynésianisme
La source du problème est que 1° nous possédons un système monétaire et bancaire socialiste utilisé par les élites dans le but de s’enrichir à nos dépens, et que 2° ces élites, adeptes du keynésianisme, continuent de prétendre que l’État a le pouvoir de contrer les forces du marché.
Anthologie de Wenzel – Jour 17. Le sophisme du secteur public. Par Murray N. Rothbard
Jour 17 de l’anthologie des 30 textes de Robert Wenzel qui vous amènera à devenir un libertarien bien informé : cet article est extrait des Economic Controversies, chapitre 21, "The Fallacy of the "Public Secto... LIRE LA SUITE
Anthologie de Wenzel – Jour 16. Répudier la dette publique. Par Murray N. Rothbard
Jour 16 de l’anthologie des 30 textes de Robert Wenzel qui vous amènera à devenir un libertarien bien informé : cet article a été publié pour la première fois dans le numéro de juin 1992 des Chronicles (pp. 49-... LIRE LA SUITE
Podcast audio : De la Liberté des anciens comparée à celle des Modernes, Benjamin Constant (1819)
Lu par Philippe Seigneur, Institut Coppet.
Podcast IC -De la Liberté des Anciens comparée à celle des Modernes par Benjamin Constant
Retrouvez nos podcasts sur Itunes
... LIRE LA SUITE
Anthologie de Wenzel – Jour 15. Les vices ne sont pas des crimes. Par Murray N. Rothbard
D’autres théories morales utilisent la loi – l’engin de la violence sociale légitime – pour faire régner l'obéissance à certaines normes comportementales. Au contraire, la loi morale libertarienne assure qu’il est immoral et injuste d’interférer avec le droit d’un homme (qu’il ait commis un crime ou pas).
Anthologie de Wenzel – Jour 11. Le sommet des pastèques. Par Thomas J. DiLorenzo
Un « environnementaliste » est un socialiste totalitaire dont l’objectif réel est de raviver le socialisme et la planification centralisée de l’économie sous le prétexte de « sauver la planète » des démons du capitalisme. Il est vert à l’extérieur, et rouge à l’intérieur, ce qui ne fait de lui rien de plus qu’une pastèque.
Voir l’invisible
Le socialiste et le défenseur du marché libre observent les mêmes faits. Mais seule une personne qui a une connaissance de l’économie comprend leur pertinence et leurs implications.
Proclamez Detroit “ville libre”. Par Patrick Barron
Permettez à Detroit de devenir une ville sûre, coopérative, qui représente le meilleur de ce que l'Amérique peut être. La liberté économique assurera la renaissance de Detroit.
Anthologie de Wenzel – Jour 8. La vérité sur les impôts. Par Murray N. Rothbard
L'économie néoclassique orthodoxe a longtemps soutenu que, du point de vue des imposés eux-mêmes, un impôt sur le revenu était plus adapté qu’un impôt indirect sur une forme particulière de consommation, puisque, en plus du revenu total extrait, qui est supposé être le même dans les deux cas, l’impôt indirect surcharge lourdement le prélèvement contre un type de consommateur bien particulier.
Anthologie de Wenzel – Jour 7. Plus de productivité : une dérive dangereuse ? Par David Gordon
C’est déjà un comble que les opposants au marché libre accusent de manière erronée le capitalisme de la pollution environnementale, des dépressions économiques et des guerres.
Portrait de quatre grands économistes belges
Présentation de quelques uns des principaux économistes belges : Gustave de Molinari, Charles Périn, Emile de Laveleye, et Paul-Emile De Puydt.
La Fayette, héros aux États-Unis, méjugé en France. Par Jacques de Guenin
Seuls les historiens américains ont vu ce qu'il était réellement : un paladin inlassable des libertés individuelles, combat qu'il a poursuivi jusqu'à son dernier souffle, pour lequel il a exposé sa vie et sacrifié sa fortune.
Anthologie de Wenzel – Jour 5. Ce que la médecine soviétique nous enseigne. Par Yuri N. Maltsev
L'échec lamentable de la médecine socialiste pour améliorer la santé populaire et la longévité n'a pas affecté son attrait pour les politiciens, les administrateurs et leurs laquais intellectuels en quête de pouvoir absolu et de contrôle total.
Anthologie de Wenzel – Jour 3. Liberté économique et ordre social. Par Wilhelm Röpke
L’économie de marché repose sur deux piliers principaux, et non sur un seul. Elle suppose non seulement une liberté de prix et de compétition, mais également l’institution de la propriété privée, c’est-à-dire un ordre social spécifique. Or la dissolution progressive du concept de propriété est l’une des caractéristiques de notre époque.
Qu’est-ce que le fascisme ?
Un des phénomènes les plus déroutants de l’histoire du fascisme est la collaboration presque incroyable entre les hommes d’extrême droite et ceux de l’extrême gauche à sa cration. L’explication réside dans ce point : droite comme gauche se sont rejoints dans l' envie de réglementation.