Pourquoi l'État doit-il être limité ? Faut-il le limiter en raison des conséquences négatives de l'État ou parce que les gens ont des droits naturels ?
En partenariat avec 24hGold, l’Institut Coppet organisait le 2 mai dernier un séminaire à Paris sur le thème : « Quel type de libertarien êtes-vous ? »
Enregistrement audio du séminaire. Pourquoi le gouvernement doit-il être limité ? Est-ce en raison des conséquences négatives que produit le gouvernement, ou parce que les êtres humains ont des droits naturels ?
Enregistrement audio du séminaire. Pourquoi le gouvernement doit-il être limité ? Est-ce en raison des conséquences négatives que produit le gouvernement, ou parce que les êtres humains ont des droits naturels ?
En un sens, il n’y a toujours et jamais eu que deux philosophies politiques : la liberté et le pouvoir. Soit les gens devraient être libres de vivre leur vie comme ils l’entendent, tant qu’ils respectent ces mêmes droits pour autrui, soit certains devraient pouvoir utiliser la force pour obliger les autres à agir de la manière qu’ils n’auraient pas choisie.
L'harmonisation des règles et des normes européennes ne doit pas être "organisée" a priori par une autorité centrale, mais ne peut être que le produit de la libre concurrence interétatique sur un marché libéré de toute entrave douanière et administrative
"Bastiat est le critique clairvoyant et impitoyable des doctrines socialistes, celui qui, le premier, a su donner de ces utopies une réfutation véritable, rigoureuse et méthodique." François Bidet.
" Tous ceux qui ont écrit sur les gouvernements les ont, sans le savoir, envisagés simultanément sous deux points de vue, et les ont jugés, souvent dans la même phrase, tantôt d’après ce qu’ils sont, tantôt d’après ce qu’ils voudraient qu’ils fussent.
Tous les discours sur les dangers de l’omniprésence de l’État et sur la perte de nos libertés ne servent à rien si l’on ne tient pas compte de l’impact négatif causé par ceux qui sont chargés de gérer la monnaie.
Dans ce séminaire au ton provocateur Frank Karsten expliquera pourquoi les principes et la dynamique de la démocratie conduisent à des résultats négatifs. Pourquoi la démocratie est le nouveau socialisme et pourquoi leurs résultats sont similaires.
In this very provocative talk Frank Karsten will explain why the principles and dynamics of democracy lead to negative results. Why democracy is the new socialism and the results are similar.
Il est temps maintenant de poser les questions subversives que l’État ne sait pas poser, ne veut pas poser : L’État est-il capable d’instruire les enfants ? Peut-on faire confiance à l’État pour instruire les enfants ?
David Boaz nous raconte ici l’histoire de la liberté. De son point de vue, américain et libertarien, nous vivons aujourd’hui dans un monde occidental clairement libéral mais cette liberté est incomplète. En effet, la subsistance des états tels que nous les connaissons, même avec des pouvoirs limités, n’est pas une garantie totale de liberté et c'est ainsi que la lutte pour la liberté continue d’évoluer et d'être indispensable.
Pour Philippe Simonnot et Charles Le Lien, la crise économique actuelle ne trouve pas son origine dans les excès du marché ou la dérégulation de la finance, mais dans l'interventionnisme extrême d'États irrespectueux de la vraie nature de la monnaie.