Selon Bryan Caplan, le livre de Michael Huemer est novateur en ce qu’il justifie le libertarianisme à partir d’intuitions morales du sens commun, auxquelles tout le monde peut adhérer.
Vous pouvez télécharger l'ouvrage de Murray Rothbard en version originale.
Traduit par Stéphane Mozejka, Institut Coppet
La déflation est désignée comme l'ennemi numéro un par les keynésiens, qui dominent la p... LIRE LA SUITE
Comme l’exemple de Pierre-Joseph Proudhon nous l’indique, les économistes libéraux et socialistes ou socialisants se sont parfois rencontrés et liés d’amitié. Dans cet article seront étudiés les rapports entre Proudhon et la scène libérale française, qui l’accueillit un temps dans ses cercles et dans son circuit d’édition.
À l’âge de 23 ans, Turgot avait déjà ferraillé avec les scientifiques et les philosophes de son époque, et avait, avec une Lettre sur le papier-monnaie, réalisé un pas historique en direction de la théorie monétaire scientifique.
Alexander McCobin, président, co-fondateur de Students for Liberty et doctorant en philosophie, nous démontre pourquoi et comment le libertarianisme présente un attrait universel.
Toutes les remarques des communautariens sur l'échec supposé du libéralisme à engendrer des concepts moraux assez forts pour guider la vie humaine sont simplement hors de propos. Elles présument – sans argumenter – que l'objectif de l’État est de créer une citoyenneté vertueuse.
« La meilleure chose à faire pour la liberté serait de diviser l’Europe en plein de petits États. Cela vaut également pour l’Allemagne. Plus l’expansion territoriale d’un État est petite, plus il est facile d’émigrer et plus l’État doit se montrer conciliant envers ses citoyens, afin de garder ceux qui sont productifs. »
L'application des outils économiques modernes à l'étude des interactions existant entre les facteurs économiques, politiques et sociaux permet d'apporter une interprétation scientifique des processus de développement du phénomène étatique.
L'éducation, l’un des points importants de la réflexion politique de Thomas Jefferson, fut l’objet d’intéressants échanges avec son ami l’économiste français Dupont de Nemours.
Le libertarianisme n'est pas une philosophie globale qui aurait réponse à tout, qui nous donnerait le sens de l'existence, de la vérité, de l'art et de l'amour. C'est une philosophie politique et non une éthique.
Hate speech is not a crime so long as people are not physically threatened. Everything can be said within the limits of respect of the terms of private property owners.
Retour sur l’influence durable et pourtant méconnue du « modèle chinois » sur la pensée économique française du siècle des Lumières. Ce siècle, de tous le plus atteint par la « sinophilie », vit Voltaire se passionner pour la Chine, Quesnay en faire un modèle de réformes économiques, et Turgot y chercher son inspiration.
Pendant des décennies, l’industrie électrique a vécu sous l’emprise d’un modèle de régulation industriel, directement inspiré des théories du monopole naturel. Depuis la fin des années 1980, le consensus dont cette industrie bénéficiait s’est évanoui.
François Facchini est professeur agrégé des Universités, docteur ès sciences économiques. Il enseigne les sciences économiques à l’Université Paris Sud.
Modeste soutenait que la banque à réserves fractionnaires était une forme de fraude et de vol et qu’elle devait être abolie non par la banque centrale mais en interdisant les moyens fiduciaires en vertu du droit pénal.
Il n'est pas difficile de faire l'éloge de l'État-providence quand les conséquences des dépenses publiques rampantes ne se transforment pas en fardeau sur vos épaules, ou de sympathiser avec des dictateurs quand les victimes de leur violence vous sont étrangères.