Our goal for this journal is to offer a relevant publication to challenge the economic misconceptions of our time, and increase awareness about the French Classical Liberal School. This is a new way for us to spread the message of liberty and highlight the lack of liberty-minded politicians in France.
Seul l’individu peut adopter des valeurs ou faire des choix. Seul l’individu peut agir. Ce principe primordial de l’« individualisme méthodologique », au centre de la pensée sociale de Max Weber, doit sous-tendre tant la praxéologie que les autres sciences de l’action humaine.
« Ce serait un travail bien important que celui de rechercher tous les privilèges exclusifs qui attaquent de toute part la propriété des biens, la valeur des productions, la facilité des échanges, la liberté de l'emploi des hommes et des richesses, qui entravent le commerce, qui enchainent l'industrie, qui renchérissent les services et multiplient les dépenses stériles. »
Après avoir sorti de l'oubli le Chinki de l'abbé Coyer, défendant la liberté du travail, nous présentons ici Les Aventures de Roi Pausole, par l'écrivain Pierre Louÿs, un roman léger et frivole qui contient une belle morale sur l'importance du principe de non-agression.
La bonne méthode n’est pas d’engager une bataille idéologique frontale, mais de changer les règles du jeu afin que le sommet de l’État et la frange étatiste de l’électorat deviennent au mieux alliés, au pire neutres.
L'individualisme se traduit par des demandes très variées. Les droits sociaux doivent tenir compte des formes de vie individuelles et de leur pluralité. Comment construire une politique avec un tel nœud de différences ?
Une chose est claire : les effets de la politique monétaires ne sont pas bons et les bénéfices affichés de la politique inflationniste islandaise sont contrecarrés par l'inflation.
En librairie le 21 novembre 2013 : Franz Oppenheimer, Moyen économiques contre moyens politiques. Textes choisis et présentés par Vincent Valentin. Collection : Bibliothèque classique de la liberté, dirigée par... LIRE LA SUITE
En lançant ce mois un projet de réédition de l'étude d'André Alem sur le marquis d’Argenson, l’Institut Coppet se fixe pour objectif de remettre la lumière sur un penseur oublié, précurseur d’Adam Smith, et glo... LIRE LA SUITE
Laissons les gens libres de déterminer sous quelle forme de gouvernement ils veulent vivre : la démocratie, le capitalisme, le socialisme ou la monarchie. Il n’y a pas pire régime que celui qu’on nous impose par la force et auquel on ne peut échapper.
Au XVIIIe comme au XIXe siècle, les économistes français sont sceptiques face aux progrès de la démocratie. Ils sentent qu'elle est, ou qu'elle peut être un instrument d'usurpation, de tyrannie et de spoliation.
On connaît tous l'abominable fiscalité de l'Ancien Régime, et l'image d’Épinal qui lui est associée : celle d'un paysan accablé sous le poids de l'impôt. En vérité, pourtant, le travailleur français moyen sous ... LIRE LA SUITE
L'honneur de Quesnay, c'est d'avoir développé scientifiquement le sens véritable et l'union intime de deux termes que certains écrivains s'obstinent à regarder comme antinomiques, la liberté de l'individu d'une part, et de l'autre l'ordre social qui, bien compris, en est avant tout le respect.
L'intervention de Damien Theillier portera sur la philosophie économique : Le marché libre : origine et signification. Si vous souhaitez participer à ce séminaire, il faut vous inscrire au plus vite.
Ses analyses se révèlent anticipatrices des idéaux libertariens, qui depuis quelques années font leur chemin parmi beaucoup d’entre ceux qui n’acceptent pas d’être assimilés aux socialismes de gauche et de droite.
Matthieu Ricard vient de publier son dernier livre. Derrière le sourire enfantin du moine, un vieux relent de calomnie contre Ayn Rand s'étale à longueur de pages. Un plaidoyer pour l'altruisme qui ne sent pas la rose.
Retour sur le mémoire que l’économiste physiocrate Guillaume-François Le Trosne (1728-1780) consacra en son temps à la question des vagabonds et des mendiants.