Eugen von Böhm-Bawerk (1851-1914) est l’auteur de plusieurs contributions majeures à l’économie. On retiendra en particulier son explication de l’intérêt, qui sera ensuite améliorée par Frank Fetter et Ludwig von Mises, et sa théorie du capital et de la structure de la production – les fameux « détours de production ».
En 1887, après un incendie dû à l'éclairage à l'acétylène, la décision est prise de passer à l'électricité. Après une adjudication, ce sont six entreprises privées qui installent et exploitent les premiers réseaux électriques pour les Parisiens !
Quatre livres d'Henri Lepage : Demain le capitalisme, Demain le libéralisme, Pourquoi la propriété ?, La nouvelle économie industrielle. Si ces livres sont épuisés, ils restent une source indispensable pour le lecteur désirant se former, ou découvrir ces débats qui ont agité l’économie politique – et qui sont toujours d’actualité !
Antoine Destutt de Tracy (1754-1836) fait partie des fondateurs du groupe de philosophes baptisés "Idéologues" avec Cabanis, Condorcet, Constant, Daunou, Say, Madame de Staël. Son Traité d'économie politique, paru en 1823, est la réédition du Volume 3 Traité de la volonté et de ses effets issu des Eléments d'Idéologie (1818).
L'œuvre de Hayek comporte deux sommets : La constitution de la liberté (1960) et Droit, législation et liberté (1973, 1976, 1979). Mis bout à bout, ils peuvent être considérés comme un seul grand ouvrage exposant la doctrine hayékienne sous sa forme achevée.
L'œuvre de Bastiat est tout à fait originale. On ne peut le prendre ni pour un éclectique, ni pour un disciple ou un plagiaire. Il arrive avec une conception toute nouvelle des rapports économiques et avec la conviction que la paix doit renaître d'une nouvelle intelligence de ces relations.
La Fable des abeilles, développe avec un talent satirique la thèse de l’utilité sociale de l’égoïsme. Il avance que toutes les lois sociales résultent de la volonté égoïste des faibles de se soutenir mutuellement en se protégeant des plus forts.
Les phénomènes sociaux doivent-ils être décrits ou interprétés en termes d' « êtres collectifs » antérieurs aux individus, ou bien faut-il le faire en les rapportant à des comportements individuels ?
De la conférence de Gênes de 1922 à l’annonce de Nixon, en passant par l’étalon de change-or de l’entre deux guerres, et par Bretton Woods, Jacques Rueff n’a jamais cessé d’alerter les autorités et l’opinion sur les dangers de l'effritement de l'étalon-or.
Des philosophes grecs au XIXème siècle en passant par les Lumières, Alain Laurent nous emmène sur les traces d’une découverte, la découverte de l’individu.